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“食神女”的命格分别与婚恋特征(之二)

www.zsctrip.com2019-08-07

  原创命理何锋昨天我要分享

  何锋/文

  

  只是食神格的女人,大部分的表现都是很清新脱俗,而且,面对情爱的问题也是很细致的,生活中也很注重细节的问题。

  但是,由于过于注重爱情品质,对于婚恋中的对象,有追求完美主义的想法,尤其讨厌粗糙,粗心的男人。

  又因为天下的男人,粗心粗糙,可能会占很大比重,故此,就会觉得现实的婚姻,与自己想要的婚姻格格不入,甚至不是自己想要的东西。

  但又不愿明说,故此,甚至正常的夫妻生活,大多敷衍了事;大多倾向浪漫而充满了幻想的爱情,即使做爱,也是想象中的精神愉悦。

  有人的行为举止,就略显温吞,如果是可以躺着那么就不会是坐着,就看自己的心情来做事。如果是无法符合预期,宁愿选择放弃,饿着也不愿迁就。

  给人一种不食人间烟火的“仙女”形象。故此,食神女,命中要见财,不然就不切实际,或者要见正印,食神旺也可以见偏印,不然,就很容易离群索居。

  但这种女命,如果遇到细心,精致的男人;或者自己心仪的对象,则会死心塌地的相爱一生;就像现实版的“小龙女”。

  女命无论身强身弱,大多不喜欢日支坐食神,因为,食神具有排他性,对于婚姻中的丈夫,爱起来就爱的死去活来;恨起来,则唠叨怨气,没完没了。

  但食神为喜,丈夫聪明秀气,会有才华,自己当然也比较冰冰有礼,但婚姻中有些过于相敬如宾,缺乏激烈的情感交流。

  如果日支食神为忌,对丈夫又爱又恨,大多是很铁不成钢;婚姻中难以称心如意,但对丈夫的怨气,会采取比较克制的手段来表现。

  同时,日支坐食神的女命,结婚大多与子女有关,大多可能是奉子成婚,婚姻中的丈夫,无论富贵程度如何,大多温文儒雅;但为忌的话,这种情况会减少。

  四、食神女的命式分别;

  无论男女,成为食神格,且命中食神无破伤时,均为福寿兼备的命格;食神格的人,先看日干日主旺衰,这是非常重要的,日主和食神都旺时,则为上格。

  食神格,命中食神为用,食神得令,或者得月令援助,成为三合三会局时,也就成为一个食神垣,这都是上格富贵财源无尽的命式。

  月支食神格的人,日干健旺,方表示有口福,再加上吉星、吉神交集时,则名利双收。

  女命食神制杀格,若有财时,就为最贵的命格;但是,财星太多时,反而不贵,甚至贫贱。

  女命,食神太旺的人,常会有失眠或脑神经衰弱或头痛等症状;身弱食神旺的人做事虽有耐心,却常有体力不支或容易疲劳之感。

  另外,食神是泄身之物,在其空虚寂寞时,就会转向性欲方面的过度发泄而影响健康;尤以女性为忌,女命若食神太旺又太早怀孕的话,则容易流产。

  食神最大的克星就是偏印,除非命局食神太旺而导致身弱,喜欢偏印来止泄之外,通常非常忌讳偏印的出现。

  古书云:“枭印夺食”就是指命局身旺,需要食神泄秀,而遭偏印克制;有这种配置时,会使命造在生平中求谋做事多逢阻碍,连谋个温饱都很费力。

  也主其人容易因为饮食方面导致疾病,或者灾祸;无论富贵程度如何,有逢饿死之说。但若有偏财出现在命局,偏印有偏财制,则大为改观。

  其次,食神可以生财,因此身强无财时,有食神泄秀亦佳。命中食伤旺的人,如有印星贴临日主者,大都消化系统良好,身体健康者多。

  同时,也普遍有秀丽的相貌、细腻光洁的皮肤,尤其是伤官泄秀者更为美貌。如又有“财、官、印”倶全,不相战克者,更有国色天香之美。

  身旺财弱时,更喜食神生财;身强以财为用时,行运喜食神;但若命局以官为用则不喜行食伤运。但身弱财多时,亦不喜食神再来生财,反有破财之虞。

  食神是日主所生之物,为才华流露之象征,故命带食伤之人,大都具有良好的表达能力,思緖有条有理;

  若命主身强印旺,无食伤泄秀,其人之智慧才华大都聚集于大脑之内,无法表现出来,虽满腹经纶,却无法贡献于世;若能行食伤财运,则不以此论。这种人正直憨厚,沉默寡言,不善权变。

  若身强比劫旺,而无食伤泄其旺气,则会有蛮横傲气之个性;但若天干能透旺财或官杀,则能使个性变得温和。

  食神为吉,但不喜太多,食神太多,则泄身太过,外华内虚,往往体弱多病,且缺乏行动力,富贵难求。

  故古人说:“食神一位,胜似财官” 杀攻身凶烈,如无法制化,则会危及日主之安危,而制杀者食神也。化煞者,印绶也。

  身强之命局有七杀和正官,最喜用食神来制杀;官杀不混,亦可制,但两者得配置得宜,比如:遥制,不能制尽。如是的好,则文武双全,富贵两全。

  食神与七杀的配置,最好食神在前,而七杀在后为佳;若七杀在前,食神在后,则吉中藏凶,有成有败。

  食神与七杀太靠近(同柱或紧临),则易逢灾凶。古人说:“食居前,煞居后,功名显达,然近食神却有灾”。

  若日干弱而七杀旺时,命中不见财星和印星,亦可食神制杀,但不是最佳方案;谓之“未蒙其利,先受其害”;盖因食神虽能制杀,却也会泄身,无法两全。

  这种情况,最适宜的是印绶化杀,转以生身。命局用印绶化杀者,文武两全,必有权贵。同时,如果命中见财星,或者见印星,切不可食神制杀。

  另外,食神善于生财,使财不绝,得以养身而无衣食之忧,故食神又被称为“爵星”,暗示着富足之意。

  因此,除非日主实在太弱,而不喜食神之外,食神对于日主,均是好的影响居多。所以,食神自古以来被视为吉神。

  但是,同样是日主所生的伤官,却往往被视为凶神。到底为什么呢?这是因为伤官会克害正官之故。

  正官与七杀虽均会克伐日主,但七杀之克日主是强烈无情的,而正官之克日主是有情的,有克意而无克伐之实。

  正官之克日主,与其说“克日主”,倒不如说是“拘束日主”。 因为正官对日主有这种拘束力量,能够使日主循规蹈矩,遵守礼法。

  若正官遇伤官而被害的话,则约束日主之力量便消失了,此时日主失去约束之力量后,便会违规越法失去自制力而走向极端。

  因此,伤官总是被视为凶神,但是,凡事不宜执一而论,每种十神都有正与负之一 。其为善为恶,端视命局所需而定。

  若日主身旺喜泄时,得伤官之泄,要比食神之泄来得强,来得有力;换言之,用伤官泄秀之人,其生涯之成就要比用食神泄秀来得顺且大。

  至于制杀,则食神较优于伤官,而命局官太旺欲损之时,则又以伤官来得恰当。谓之“一物克一物”之故也。

  命中食神,无论顺用,还是逆用,只要能为所用,则是才华智慧的代表;同时亦是新陈代谢之象征;顺用谓之生生不息,逆用谓之进退自如;

  但食神,文静雅致,有儒者风范,故食神格的人,适于从事专精与耐性的职业,一生中职业,最好稳定,不要折腾。

  食神之人,虽内敛与利己,但温仁慈;若命局内食神与正财之力量,较伤官与偏财为强,或者食神与正财贴近日主者;普遍而言,大多注重家庭。

  其人不仅家庭观念较为浓厚,责任感强,也重视家庭生活,而且对子女乃至于兄弟手足均持有较为深厚之情谊,能力所及,均乐于帮助家族。

  不过,这种人清高自负,做事量力而为,不会做出超越自己能力之事,不喜同流合污,能够维持、坚持其守正之立场,不会临危变节。

  其人生平之中,虽无戏剧性、暴发性的大发展,却能稳扎稳打、步步为营,不会突然跌倒;或者遭遇重大灾祸。

  食神女,由于注重精神和喜欢享乐,追逐金钱意愿不强,故不愿从事竞争性强的事业;但面对现实的商业社会,视乎会出现表现力不够的问题。

  如果从事自由业或服务性质的职业,食神之人,似乎有必要自我调整,不可以其优游自在的态度来处理事务,否则会跟不上社会的潮流。

  命中食神与印星,都主精神和文采,但两者的表现力很不一致;故此,需要舒配得所,恰到好处。

  命中印星旺时,若无食神或伤官来耗泄,印星所蕴藏的内涵,也就表现不出来;否则,纵使学富五车,满腹经纶,也没有人知道,则有生不逢时之叹。

  若行运又无财运时,其才华智慧就无法贡献于社会;相反地,命局若印轻而食伤太重者,会把所知毫不保留地说出来,或表达出来。

  食神主言说,日主健旺,命中食神有力;或身弱食伤旺,但印星有力时;则所表达的内容,或所做出来的事情,必然极有深度与智慧,是有才学,实力的人。

  但是,若身弱而食伤重,又无印星;或印星太无力者,纵使说得头头是道,口似悬河,滔滔不绝,但仔细一听,却内容贫乏,见识浅薄。

  这种人说的是一回事,做的又是另一回事,只是好吹牛而已,是“言过其实”,好说是非的“小人”。

  同时,食伤星重,缺乏印星的人,固然有滔滔不绝的表达能力,但往往藏不住话,总会不知不觉地把话说溜,守不住秘密。

  纵使嘴巴不说,脸上表情也藏不住,很快就会被看穿,经不起套话,这种人不可从事情报人员或经管机密性业务。

  反之,印星重而食伤轻微,或者缺乏食伤的人,大多沉默寡言,为人木讷,表达能力不好,但较能保守秘密,不轻易泄底;

  但这种人,城府也深,较不易摸清其底细,让人有“高深莫测”的感 觉。也由于不善于表达,不易沟通,因此,较难深交,很难交心。

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