提及明朝藩王，著于史者莫过于燕王朱棣。舟山人对朱棣并不陌生，一者舟山诸多先民曾于永乐年间由山西洪桐县大槐树下移迁大江南北，比如普陀展茅柴氏；二者，据舟山旧志记载，明建文帝朱允炆曾流亡舟山。
本文仅就建文帝至舟山之逸事，聊作饭后茶余之谈。
建文帝与朱棣的“靖难之役”
建文帝朱允炆，是明太祖朱元璋的长孙，系朱明王朝第二代皇帝。其父朱标系皇太子，未及继位就英年早逝。朱元璋就将长孙立为皇太子。朱元璋死后，朱允炆登上皇位，时年21岁。
朱允炆颖慧好学，向往儒家仁政。他刚坐上龙椅，便下诏更改官制，重用有才能的文官，对齐泰、黄子澄、方孝儒等饱学之士委以重任；另一方面下诏宽刑省狱，纠正一批冤假错案。同时，为从根本上解决各地藩王位高权重、拥兵自固的割据局面和来自藩王的威胁，与齐、黄、方等心腹大臣计议削藩方略。
之前，被朱元璋封为藩王的二十四位皇叔，从来就没有把朱允炆这位皇侄放在眼里。然而，当他们看到建文帝削藩的决心如此之坚定、行动如此之果断时，顿时为之震撼，并感到惊恐不安。诸藩虽有骚动之状，但率先冒天下之大不韪，毕竟心有余悸。维时，诸藩多寄希望于燕王朱棣。首先发难的恰是四皇叔燕王朱棣。
建文元年（1399），朱棣起兵北平，发动了名称“靖难”的长达四年之久的“靖难之役”。建文四年六月，燕军伺隙乘虚，直逼京师，守军迎降，燕王梦逞。燕军入城大开杀戒，宫中一片火海，建文帝在兵燹中下落不明。是年六月十七日，燕王入城即位为帝。
建文帝到舟山有史可稽
后来，对于建文帝的去向，历史记载有多种说法。一说，宫中失火，建文阖宫自焚。一说建文帝亡走天涯，出家为僧，而且，出亡的遗迹遍及大半个中国，还到过舟山。清康熙《定海县志》载：“洪熙元年（1425），冬，十一月十二日，建文谒潮音洞。”乾隆《重修南海普陀山志》也说：“明洪熙元年，建文帝谒大士潮音洞。”
洪熙，是朱棣之长子、明王朝第四代皇帝明仁宗朱高炽年号。分析史料，令人惊异的是，明仁宗朱高炽驾崩于洪熙元年五月辛巳，建文帝朱允炆则是于同年十一月十二日谒大士于潮音洞。洪熙元年的五月初一日是庚午日，辛巳则是十二日。即是说，建文帝于七个月后的朱高炽之祭日，前往普陀山潮音洞礼佛。在时间上，说是巧合，却不是巧合，抑是建文帝的特意安排，既是礼佛，又为仁宗朱高炽祈祷。联想到永乐二十二年十一月壬申朔（初一日），明仁宗特发诏令，恩宥建文帝诸臣家属，建文帝闻讯不能不为之动心。
对于建文帝浙江之行，据《明史纪事本末·建文逊国》记载，大致有三段时间。一是永乐二年，“帝为两浙之游，杭州计游二十三日，天台、雁荡计游三十九日。”二是永乐二十二年，先是“游天台诸胜”，尔后于“十一月，至宁波渡莲花洋。”三是“洪熙元年春正月，建文帝谒大士于潮音洞。五月，自闽、粤、还山，止程济从。”“还山”是指普陀山。虽然“始末”所载与康熙志所记在时间上略有差异，但建文帝抵普陀山潮音洞礼佛一节却大抵相同。
建文逊位之佚事，至今已流传七百余年。昔日朱明王朝宫廷内部的一些恩恩怨怨、是是非非之事，又有谁道得明、说得清？读史之余，聊有所思，戏作打油句作结：一场靖难兵戈起，石城惨然换王旗。如今帝子披缁去，襄时燕京成皇畿。洪武若料身后事，皇侄岂被皇叔欺？劝君莫为建文悲，仁君已随潮音去。
